凌通国学院21-173简读《周易》
文章来源：凌通国学院发布时间：2021-07-13
《周易》与忧患意识
我认为，《周易》的启示主要有四条：忧患意识、理性态度、变革精神、中庸原则。
先说忧患意识。
《易经》里面，有忧患意识吗？有。《易传·系辞下》说——
作《易》者，其有忧患乎？
这就是说，在战国末年、秦汉之初的时候，《易传》的作者就提出了一个问题：当年发明创作《易经》的人，恐怕有忧患吧？我想，这个猜测，应该是有原因的。直接的原因，恐怕就是他们在《易经》当中，读出了忧患。没有忧患，就不会有《易经》。就算有，也会是别的样子。
问题是，《易经》的作者，为什么会忧患呢？
以前的解释，是说当时周文王被殷纣王关起来了，所以他忧患。我的看法不同。我认为，《易经》充满忧患，就因为它是周人的作品。周人的特点就是忧患。周人为什么就忧患呢？也有两个原因。第一，周是农业民族。我们知道，农业生产的特点，是周期长，风险大。春耕夏耘，挥汗如雨，辛辛苦苦，就盼着秋收。但是，一场冰雹，或者一次洪水，就可能颗粒无收。这就要未雨绸缪，也就忧患。第二，周是胜利者，而且胜利来得太快。据史书记载，武王伐纣，是子月出兵，丑月就颠覆了殷商政权，满打满算一个来月的时间。那可是冷兵器时代啊！现在这样高科技的时代，美国颠覆萨达姆，还花了五十六天呢！谁都知道，这来得容易的，去得也快。因此，相传为周公所作的《诗·大雅·文王》，就感慨万千地说，这老天爷的事，可真是没个谱啊（天命靡常）！没谱，又怎么办？也只能谦虚谨慎，好自为之。
于是，在突如其来的胜利面前，周人表现出异常的清醒和深深的忧虑。体现在《易经》，就在它的最后两卦，也就是第六十三卦和第六十四卦——
这个第六十三卦，叫“既济”。第六十四卦，叫“未济”。这两卦，什么意思呢？济，就是成功。所以，既济，就是已经成功；未济，就是还没成功。为什么？我们来看看，这两个“别卦”，都是由哪两个“经卦”组成的。既济，上面是坎卦，下面是离卦。离中虚，坎中满嘛！那又怎么样呢？坎为水，离为火。上坎下离，这叫“水在火上”（《易传·既济·象辞》）。水在上面，火在下面。水要灭火，能成；火要烧水，也能成。所以说，既济，就是已经成功。未济呢，正好相反，下面是坎卦，上面是离卦。火在上面，水在下面。火往天上飘，水往低处流，根本就不搭界，哪里能成事？所以说，未济，就是还没成功。
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20210713星期二
