凌通国学院21-064《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2021-03-12
凌通国学院21-064《论语》：【宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。” “女安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀，夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”】
宰我问：“为父母服丧三年，时间太长了。君子三年不习礼，礼必然败坏；三年不演奏音乐，音乐就会废掉。陈谷子吃完，新谷子登场，钻燧取火的木头轮过了一遍，满一年就可以了。”孔子说：“那么，你吃大米饭，穿起锦缎衣，心安吗？”宰我说：“我心安。”
孔子说：“你既然心安，你就那样去做吧！君子有丧事在身，吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，闲居也不觉得舒服，所以不那样做。现在你既然觉得心安，你就那样去做吧！”宰我出去后，孔子说：“宰予真是不仁啊！子女生下来，到三岁后才能脱离父母的怀抱。服丧三年，这是天下通行的丧礼。宰子对他的父母难道没有三年的爱恋之情吗？”
宰我，又名宰予，曾经大白天睡觉挨孔子骂的那个学生，也属于能说会道、本事很大的。显然宰我认为，为父母服丧礼，尽节三年之守，实在是时间太长了。可他知道孔子在这件事情上的态度，所以想好了一套理由来跟老师说，听起来也很有说服力。
理由如下：您不是一生主张提倡礼乐之教吗？如果一个人为了守丧要用去三年的时间，啥都不能做。不但荤腥不能碰，酒不能沾，甚至连穿着、出门会客都受限制，而且还不能演奏音乐，不能唱歌。这样的话，那学习的礼乐必然会生疏，这可不是等于主动放弃，结果必然是礼崩乐坏嘛，这不是您平时最反对的吗？一年时间，去年的陈粮早已吃完了，连今年新收的粮食都上来了，这就好像钻燧改火一样。古人钻木取火，四季所用木头不同，每年轮一遍，叫改火，每年都得换木头。
《周书・月令篇》：“春取榆柳之火，夏取枣杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞槽之火，冬取槐檀之火。”一年一个轮回，钻燧改火，就是一年过去了。
这是从大的道理，到日常生活的事实，方方面面考虑周全，来给孔子讲。他的意思是，守丧礼嘛，一年时间就足够了。
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20210312星期五
