凌通国学院20-303《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2020-11-02
凌通国学院20-303《论语》：【子曰：“君子疾没世而名不称焉。”】
孔子说：“君子痛心的是，到死他的名字都不为人家所称道。”
一个君子，恨自己身后声名不能传诸后世。孔子晚年落叶归根，回到鲁国后说：“弗乎弗乎！君子病没世而名不称焉。吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”乃因史记作《春秋》。
孔子说：“不成啊！一个君子，最痛恨的是死后没有留下声名。我一生周游列国，我的主张却始终没有得到施行！我拿什么留给后世子孙呢？”于是他就根据鲁国的历史记载，开始写作《春秋》。褒贬历史和人物，把他的价值观、他的主张，都写在里面，建立了中国的政治观念标准。从此，乱臣贼子们，都害怕春秋褒贬，有所忌惮。《左传》说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”孔子未能立功，但他以立德、立言，得以不朽。
“君子疾没世而名不称焉”这一句，似乎和孔子说的其他一些话有些矛盾。比如：“人不知而不愠，不亦君子乎？”人家不了解自己也不生气，那才是君子。还有前面一句，“君子病无能焉，不病人之不己知也”。不是一直都在说不要名吗，怎么最痛恨自己的就是没名了呢？
张栻做了解释：“有是实则有是名。名者，所以命其实也。终其身而无实之可名，君子疾诸，非谓求名于人也。”
所以孔子所疾之无名，是无实可名。君子修身齐家治国平天下，靠的是什么，靠的是立个标准，率先垂范，让天下人都以我的标准为标准。如果都没有名，没有人知道你，你怎么能为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平呢？孔子到了晚年，想想自己一辈子都想得一国而治，建立一个理想国，没干成，怎么办？怎么能传诸后世？他开始写书，他写了《春秋》，他的弟子们又整理了《论语》。孔子因此得以不朽。
名与实的关系，一定要实胜于名，不要名胜于实。盛名之下，其实难副，是君子之耻。名副其实，没那么刚刚好精确的事。是君子，一定要刻意把握一点：不要让你的名气超过了你的实际！
董宝珍老师说过，我有生之年赚多少钱并不重要，我在意的是500年后人们还知道有个董宝珍提出了一些有用的理论。董老师坚持不懈地著书立说，是在不断做实事，为后世留名做好准备。
20201102星期一
