点击收听：理性是主观化了的客观规律

先介绍标题，标题很严厉：不贪婪是错误，不贪婪是罪过。为什么用这个观点？因为现在事实上恰恰就是这个事实，所以不这么写就不符合事实，能多贪婪就多贪婪。下面我就开始论证为什么一定会来？我的论证角度已经不从具体的基本面，具体的资金面，具体的政策来论证了。

我论证切入点是哲学，这个老头叫朱熹，朱熹是南宋的大儒，宋明理学的开山思想家，宋朝之后的科举考试的课本全部是依从于朱熹编撰的，朱熹说过一句话：未有天地之前，毕竟天地可以产生的道理，提前存在。

如果在天地产生之前，天地能够产生的道理没有提前存在，天地是依托于什么产生的呢？这就是朱熹的学说的全部内涵，朱熹是宋明理学的第一大儒。

万物有理。任何事物所以能产生，是因为这个事物可以产生的道理、条件具备了，当道理和条件具备了之后，外部的要素汇聚过来，然后就形成现实的可感知的存在物。

按照朱熹这个逻辑，我把它再翻译成跟大家贴近的话，我们都是追逐涨跌的，涨跌所以发生，难道不是说提前是因为涨跌可以发生的逻辑，先于涨跌客观事实存在吗？假如不是因为涨跌可以发生的道理和逻辑提前已经存在了，那么涨跌是从哪里来的？涨跌就成了无根无依据的石头缝里炸出来的，是偶然的。

所以在引出朱熹的时候，我真正的意思是说，倘若不是决定涨跌的道理，提前于涨跌的事实出现，那么涨跌就发生不了。

于是按照这个逻辑，实际上就给我们开辟出一个寻找涨跌的方向、路径，先要找到涨跌的道理是不是具备了？你找现实的涨跌，它的切入点是通过寻找在道理上谁该涨谁该跌，你只有明白了涨跌的道理，并在现实中去寻找哪些公司、哪些股票符合涨跌的道理，因为它们符合涨跌的道理，随后就会产生涨跌。

这就是我把朱熹扛出来的原因，朱熹开辟了一种寻找涨跌的道理。

我再给大家端出一位：黑格尔。黑格尔是德国形而上学大师，马克思是黑格尔的隔代学生，马克思年轻的时候黑格尔可能已经死了，马克思参加了青年黑格尔学会，他是隔代学生，马克思的辩证法完全是复制了黑格尔的辩证法。

黑格尔说过一句话，“凡是真实存在都是合乎理性的，凡是合乎理性的，都将变成真实的存在。”黑格尔这句话的意思是什么呢？在这里面大家一定要看黑格尔提到了理性，在这句话里黑格尔强调了理性两个字；而芒格说投资最重要的是理性。理性对于投资者就是财富本身，而在这里凡是真实存在的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都将变成真实的存在。

黑格尔的理性实际上是指的规律，凡是合乎规律的都将变成真实的存在。凡是真实的存在，仅仅是因为它合乎了规律，规律和理性本质上是一样的，为啥它是两个词呢？它为什么是两个词？因为规律指的是在客观物质世界的主宰。比如说气候变化的规律，它是存在于客观的物质世界，是天气客观世界的，它叫规律。

而理性是什么？理性是一个大脑中的想法和物质世界的客观规律一样的时候，它就是理性的。理性是主观化了的客观规律。

客观规律永远不变，气候变化几十亿年都是那么演化的，而人的想法有时候就会违反气候规律，当他违反了气候规律就是不理性的；当他脑子里头主观想法和客观世界的气候变化规律一样的时候，这个时候就是理性的，理性就是主观化的规律，或者说理性就是主观认知跟客观演化的规律是一致的。

如果一个人的想法是理性的，基于这种想法所预测出来的未来就一定是现实化的，为什么？因为未来是由规律决定的。无论南方和北方，未来的气候还要冷1~2个月，这个变化是由气候规律决定的。对于那些研究气候变化的人，他脑子里的想法，只需要和客观世界气候变化规律合一，他就能准确预测了气候的变化。假如说有一个交易的品种是预测气温变化的，他只要脑子里想法和客观的气候规律一致，他就能准确预测气候交易品种的未来。

所以按照黑格尔说，未来符合理性原则的想法一定会变为现实，符合理性原则，按规律思考问题的人的想法，一定要变成现实，而且一定能变成现实。

这就是从宋朝的朱熹到德国的黑格尔，他们作为人类顶级哲学家所讲的道理，对我们的启示，我们是追求涨跌的，是通过预测涨跌养家糊口的，我们的命运完全决定于对未来预测的准与不准。

那么我们预测的切入点在哪呢？就是找规律，因为未来是规律驱动的，在规律控制下演化，我们只要顺着规律走，我们的判断就是准确的。

人类顶级思想家的想法是一样的，虽然使用的语言不一样，描述的话语不一样，但意思是一样的，他们没有见过面，前后差了几千年，而且不在同一国家。

黑格尔说理性的具体表现是，符合理性的都会现实化，那么理性的具体表现形式是什么呢？这就是老子的说法。

老子说：“独立不改，周行不殆。执古之道，以御今之有。”老子说这个世界有一个主宰，这个主宰是独立的，独立就是说他从不依赖宇宙间任何事物，同时它又是宇宙间任何事物得以产生的依据，它是万物之母。她是不依赖别人，所以叫独立。

别人的产生是依赖于它，独立的东西产生了，它的演化规则是不改变的，高估以后下跌，这规律使然，所以500年前高估会下跌，5万年后高估也会下跌。

反之低估400年前会上涨，格雷厄姆活的时候低估一定上涨，这是格雷厄姆指出的，但是格雷厄姆死后500年、5000年、5万年一样上涨，为什么？他是不改的，产生万物的规律是独立存在的，而且也不改变，不会改变，不改变的意义为什么是重要的？如果一个股票长期不涨，人性就会说因为它长期不涨，所以它永远不涨了。

这不是朱熹、老子和黑格尔的想法，这是普通人的想法，这种想法赚不到钱，因为它是错的。

主宰它的演化的形式是什么呢？它是以什么形式存在的？4个字——周行不殆。周行，周期性变化，画圈，起伏；不殆，不停止，没有起点，没有终点，不断的画圈。

“独立不改，周行不殆。”这8个字就把规律的含义，规律的性质讲清了。后8句话是方法论，前8个字是世界观。世界观是说世界是什么样子的，老子解释一下，马上提出方法论，这个方法论叫：“执古之道，以御今之有。” 执，手持，就是用茶杯喝水就是执，执就是拿着古已有之的道，用古已有之的周行不殆的道，以御今之有，应对眼下发生的新现象，有就是感官可感知的，涨啦跌啦，古来就是这么变化的，凭借古来就已经有的，去应对今天的新局面、新事物，这就是老子。

老子这句话的形式化图示是什么呢？老子这句话的形式化就是咱们最熟悉的价值规律图。

世界一切都是这样。

         人生也是这样的，人活着也是这样的，不可能不是这样的，整体上是向上的，在过程上是曲折的。