凌通国学院20-160《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2020-06-12
凌通国学院20-160《论语》：【季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”】
季康子向孔子请教为政之道，说：“如果把无道之人都抓了杀了，让大家都做好人，怎么样？”孔子说：“您治理政事，哪里用得着杀戮？如果您要向善，老百姓自然也会跟着向善。君子的品德好比风，小人的品德好比草，草遇到风，必定随风倒伏。”
前面《八佾篇》里有“子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？”为政者要宽恕、宽厚、宽容。孔子反对杀人，主张“德政”。世风如果不正，坏人抓得完、杀得完吗？您自己行善，老百姓就会跟着行善，风往哪边吹，草就往哪边倒。您先看看自己的风，到底是在往哪边吹吧！
在上位的人只要善理政事，百姓就不会犯上作乱。这里讲的仁治，是有仁德者的所为。那些暴虐的统治者滥行无道，必然会引起百姓的反对。
孔子推崇《尚书》里的先王政迹，特别是周文王、周武王、周公的政治。孔子教弟子们的《尚书》，就是学习周道。《尚书》的地位相当于今天的即宪法。为政以德，即是要求统治者要以道德（今天的宪法）自律，不违礼，自然也就不会逾越法律。这一点在孔子看来，是非常重要的。
20200612星期五
