凌通国学院20-053《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2020-02-26
第九章 子罕第九
凌通国学院20-053《论语》：【子罕言利，与命与仁。】
这一句话没有语境，有至少两种断句分析：
第一种：子罕言利与命与仁。孔子很少谈论利、命、仁。程颐讲：“计利则害义，命之理微，仁之道大，皆夫子所罕言也。”张居正讲：“夫子平时教诲他人，虽然言无不尽，但有三件事是很少谈的，利、命、仁。利是人情之所欲，学者谋利，则廉耻之道丧，治国者谋利，则争夺之祸起，所以孔子不跟人言利。命是气运之流行，生死祸福之类，‘悠远难必’，没法说你的命怎么样，所以孔子不跟人算命。你的命怎么样，默以听之，听天所命，所谓尽人事，听天命，谋事在人，成事在天，死生有命，富贵在天，只管努力就行。老是怨天尤命，说我的命好不好，没意义，不谈！仁是心之德，是世间万善的总体，道理太大，一言难尽，跟人说不清。所以孔子常讲具体事，就事论事，不跟人讲那么多大道理，怕他跟不上。孔子自己都不敢以仁自居，《述而篇》讲：‘若圣与仁，则吾岂敢，抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。’孔子不轻易以仁许人，从来没给过一个活人‘仁’的鉴定。”
第二种：子罕言利，与命与仁。孔子很少言利，只赞同命与仁。能接受命运的人，是踏实努力的君子。不接受命运的人，往往是无所忌惮的小人。接受命运，是把握命运的前提。君子素位而行，只凭着大仁大义的大是大非去做，用王阳明的话来说，我心光明，内心强大。追求成功，也能勇敢面对失败。
价值投资者，做值钱的事，让自己的德行配得上财富。先明理，再按正确的道理做事，赚钱只是顺带的事。如果我们投资的低估值的、越来越值钱的公司一直不修复估值，也只能听凭命运的安排。
20200226星期三
作者：否极泰董宝珍
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