凌通国学院20-142《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2020-05-25
凌通国学院20-142《论语》：【司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”】
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏宽慰他：“我听说，死生有命，富贵天意。君子敬事而行，只求不出差错，对人恭敬而合乎礼仪，这样四海之内的人就都是自己的兄弟了。君子为什么要担忧没有兄弟呢？”
接受命运，接受自己。人总是有贪欲，没得到就不接受。或者有贪欲，又不接受自己有贪欲。这就纠结了。
司马牛并非独生子女，没有哥哥。司马牛是宋国大夫桓魋的弟弟。如果是这样的话，按照《左传》的记载，司马牛不光有哥哥，他们家是兄弟五个，都是当时宋国的风云人物。前文《述而篇》里，孔子从卫国去陈国的时候经过宋国，桓魋听说了，带兵要去加害孔子。当时孔子和弟子正在大树下演习周礼，桓魋把树都砍倒了。这种危急时刻，孔子说：天生德于予，桓魋其如予何？给自己和学生们鼓劲儿。
桓魋在宋国“犯上作乱”，失败后在宋国待不下去，结果全家被迫出逃。他弟弟司马牛跑到鲁国，拜孔子为师。既然师从孔子学习仁和礼，司马牛就不再承认桓魋是他哥哥，跟他作了切割。
“四海之内皆兄弟”，这不是传统儒家观念。因为儒家的观念，首先就是孝悌，强调内外有别，远近有序，自己家人和别人家人，不一样！比如墨子说博爱，儒家就不认同，爱别人，怎么能跟爱自己家人一样呢？次序一定要清楚。所以子夏这话，是针对司马牛的兄弟之难，宽慰他罢了。
20200525星期一
