凌通国学院19-172《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2019-12-15
凌通国学院19-172《论语》：【子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”】
具备智慧与仁德的君子，像动态的水，乐在其中；像静态的山，绵延长寿。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水是动态的，川流不息，君子行动起来就像水一样，不停地往前推进。
不动如山，厚德载物。以山水为喻，君子需要具备山与水的智慧和仁德。
子贡问曰：“君子见大水必观焉，何也？”孔子曰：“夫水者，君子比德焉。遍予而无私，似德；所及者生，似仁；其流卑下，句倨皆循其理，似义；浅者流行，深者不测，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；绵弱而微达，似察；受恶不让，似包蒙；不清以入，鲜洁以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其万折必东，似意。是以君子见大水必观焉尔也。”
子贡问：“为什么君子看见大河大海，总要停下来观看呢？”孔子说：“因为君子以水之德来比拟自己。水遍布天下，而无偏私，这是君子无私之德。水是生命的源泉，有水，就有生命，这是君子的仁爱。水往低处流，每到一处都讲理，遵循着地理脉络，这是君子的高义。浅处飘然而过，深处深不可测，这是君子的智慧。遇到百仞深谷，毫不犹豫纵身而下，这是君子的果决勇毅。绵弱之处，深入细微，无所不达，润物无声，这是君子的明察秋毫。蒙受污垢，包容一切，有如君子的豁达胸怀。泥沙俱下，最后还你一汪清水，这是君子的善于教化。装入任何量器，一碗水端平，这是君子的正直公平。装满则止，不贪多得，这是君子凡事有度，讲究分寸。千曲万折，最终一定要向东行，这是君子百折不挠的意志。所以君子看见大河大海，总要停下来观看。”
20191215星期日
