凌通国学院21-233《孟子》：《梁惠王上》第7章

【齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”】

齐宣王：齐威王的儿子，姓田，名辟彊。

齐桓、晋文：齐桓公，姓姜，名小白。晋文公，姓姬，名重耳。两人在春秋时先后称霸。

看梁襄王不成器，孟子带着弟子们离开了魏国，来到齐国。齐宣王刚刚继位不久，也想有所作为，把首都临淄稷门下原有的学宫宅邸加以整修，礼聘天下贤士，让他们在那里舒适地生活，愉快地思考、研究、讨论，相当于建了一个“稷下政治研究院”。孟子就是“稷下研究员”之一。

齐宣王接见了孟子，问：“齐桓公、晋文公之事，可以讲给我听听吗？”

齐桓公、晋文公，是春秋时最重要、最成功的两位霸者，实质上代替了周天子协调、统合诸侯。齐桓公在位时，也是齐国历史上最强盛、最辉煌的年代。齐宣王显然要问孟子：我如何才能效法齐桓公，在这个时代重建像齐桓公、晋文公那样的霸业？

【孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”】

无以：不得已。以，通“已”。

孟子说：“您如果想成就那种霸业，您找别人吧，不用找我。齐桓晋文之事，孔子的门徒们是不谈论的，所以也没传到我这儿来，大王如果要听我说，我就给您讲讲王道吧！”

关于霸道，关于齐桓晋文，孟子当然知道是怎么回事，但是他不说，他要给齐宣王讲王道。我们应该已经很习惯孟子这样的反应方式了，不过他扭转齐宣王问题的方法，还是令人惊讶。

孟子的话，表面上说得很客气，为的是要传达骨子里很不客气的信息。表面上他说：“抱歉，我们儒家对齐桓、晋文的霸业不了解。”骨子里则要传达：“唉，我们儒家不屑谈霸，要跟我谈，你应该要有高一点的标准、大一点的志气嘛！要谈，我只愿意谈王！”

孟子怎么可能真的不了解齐桓、晋文？孔子弟子哪有从来不讲齐桓、晋文的？孟子说的，不是事实，而是他要把讨论议题从齐宣王设定的霸转向王的修辞策略。短短一句话，孟子就将设定议题的权力，从齐宣王手中夺了过来。

对齐桓公，对管仲，孔子的评价是很高的，他说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，我们都披头散发，衣襟向左了。披发左衽，是夷人的习俗，汉人是束发右衽的。管仲辅佐齐桓公，成就霸业，维护中原秩序，保卫中华文明，如果没有他们富国强兵，北方的夷人可能已经把我们征服了。

但是，孔子也说过：“管仲之器小也哉！”管仲的器局啊，还是太小！他只知道富国强兵，称霸天下，还会打贸易战，但是他的霸业一世而息，没有建立制度文明，不能“为万世开太平”！孟子要谈的，不是一生一世的霸道，是为万世开太平的王道。

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20210911星期六