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凌通国学院21-144横向读《论语》:贫富

文章来源:凌通国学院发布时间:2021-05-31

凌通国学院21-144横向读《论语》:贫富

【子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?‘子曰:‘可也;未若贫而乐,富而好礼者也。’】

子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁。造次必于是,颠沛必于是。”】财富与身份地位,是人人心中所想要的,如果不以正当的方式得到它,君子就不接受。贫困与卑贱是人人所厌恶的,不以正当的方式摆脱它,君子就不逃避。君子如果违背仁德,怎么配称为君子?君子哪怕是一顿饭的功夫也不违背仁德。紧急匆忙之际,他一定会守住仁德;颠沛流离之时,他也会守住仁德。

子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也,君子周急不济富。”

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

【子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”】

【子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”】

【子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”】

【子曰:“衣蔽袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与?‘不忮(zhì)不求,何用不臧?’”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”】孔子说:“穿着破烂的絮袍,跟穿着光鲜的狐貉皮衣的人站在一起,却不感觉羞耻的人,大概只有子路吧?‘不嫉妒不贪心,还有什么不好的?’”子路总是诵读这两句诗。孔子说:“这是做人的最基本道理,光做到这一点难道就够了吗?”

【季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”】

【子曰:“回也其庶乎?屡空。赐不受命,而货殖焉,亿则屡中。”】颜回差不多得道了,去一贫如洗;子贡不接受命运的安排而经商,常猜对行情赚大钱。

【子谓卫公子荆:“善居室。始有,曰:‘苟合矣。’少有,曰:‘苟完矣。’富有,曰:‘苟美矣。’”】

【子曰:“贫而无怨,难;富而无骄,易。”】贫穷的人容易生怨言,怨天地,怨父母,怨社会,怨政府。富贵的人,容易骄傲放肆。这是人之常情,容易犯的毛病。但比较而言,要富贵的人做到不骄纵,比较容易,富而知书礼,稍微懂一点事,就能管住自己。要贫穷的人没有怨言,就很难,因为毕竟逆境时时在折磨他。孔门弟子,颜回很贫穷,子贡很富贵。如果把他们俩角色交换一下,颜回能安享子贡的富贵而不失礼,子贡则不一定能在颜回的破屋子里安贫乐道。

贫而乐,富而好礼。

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20210531星期一