凌通国学院21-131《论语》
文章来源：凌通国学院发布时间：2021-05-18
凌通国学院21-131《论语》：【不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。】
第一，知命。对个人的使命和命运，对国家的命运，对知命的积极与消极，这就是孔子的价值观和人生态度吧。我知道我的使命，我只按这使命去做；我知道国家有命运，但我不知道我能赶上哪一段，因为大历史的进程，动一下三五十年甚至一百年就过去了，我只能接受我的生命进程中这一段。
第二，知礼。朱熹说，不知礼，则耳目无所加，手足无所措。不知礼，你就耳目手足都不知道怎么用，怎么能自立于社会呢？张居正说：“礼为持身之具，若不知礼，则进退周旋，茫无准则，耳目手足惶惑失措，欲德性坚定，则卓然自立难矣！”今天我们都不知礼，但往往能看见别人不知礼，素质低，看不见自己不知礼，所以要修行！
第三，知言。别人一说话，你就要知道他是什么人。我们常说知人知面不知心，这不是智者。智者听人一说话，就知道他是什么人。这主要来源于社会阅历，也源于读历史。所有人都有历史原型，所有的话历史上都有人说过，今天地球上有70亿人，曾经在这个星球上生活过的可能有1000亿人。如果你读历史，有1000亿人的阅历经验，就有了对人判断的大数据，什么话什么事什么人，你都能对得上过去的某人某事的原型。
有时候人家话已经说得很明白了，你却不知道他是什么人，非要认为他“应该”是什么人，“可能”是什么人。为什么呢，或者是对别人有偏见而强加结论，或者是对别人有期待而一厢情愿，这就误判了。
董宝珍老师讲，没有一种方法是只有其利无有其弊的，相信价值投资，就是相信价值规律，相信按规律办事最终一定有好的回报。有人问：“要是一直做正确的事，很长时间都没有回报怎么办呢？”董老师的想法：一直坚持下去，即使一直没有回报也不后悔。这就是知命，即使坚持正确，最终得一个“穷命”，穷就穷吧。
孔子讲“君子固穷，小人穷斯滥矣。”君子固然也有穷困的时候，但君子穷困的时候穷不失志，穷且益坚，在穷困中君子不会堕落，不会下流，不会放肆，还是君子。小人穷困，“滥矣”，什么叫滥？河水泛滥，河水本来在河床中走，现在泛滥了，没有规矩了，没有方向了，没有目标了，无恶不作，无所不为。君子再急，不该干的他还是不干，该干的他继续干。道德的或许不能帮助我们成功，但道德可以阻止我们的堕落。
《论语》全文完
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20210518星期二
