凌通国学院20-182《论语》
文章来源：董宝珍发布时间：2020-07-04
凌通国学院20-182《论语》：【子曰：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也！”】
孔子说：“善人治理国家一百年，也可以消除残暴、免除刑罚杀戮。这话说得真对呀。”
善人，指良善之人，好人，但比圣人又差一个档次。如果接连一百年都是善人统治天下，那也可以做到胜残去杀了。“胜残”，“残”，是残暴之人，残暴之人不能尽绝，但是善人的政治可以胜过他，百年和气，残暴之人也被感化了，不做坏事了；所以能够去杀，去除死刑，没什么犯大罪的人。
什么样的人，达到了这善人之治的标准呢，程颐说：“汉自高、惠至于文、景，黎民醇厚，几致刑措，庶乎其近之矣。”汉朝从汉高祖刘邦、惠帝到文景之治，四代都是仁厚善人君主，以致民风醇厚，刑法都快没用了，就差不多达到这种情况。
这一章与上一章中孔子心急火燎地三年就想成大事形成了鲜明对比，这一章应该是孔子晚些时候的记录，经历了各种不得志，才终于明白干大事急不得了。
这对于投资者就太重要了，等待不是无所作为，胜机未到之时，就要等待，等到胜机来到，就是占有那个机会，至于那个机会什么时候实现，仍然需要等待，不能等待就会乱动作，乱中就会出错，在等待中谋定而后动，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”只有经历这一系列的修行，最终才能得到收获，这是一个漫长的等待的过程。
20200704星期六
