点击收听：投资者如何获得健康长寿？

各位董宝珍电台的听众：

大家好，今天跟大家谈一个对于投资者最重要的事情，最重要的事情不是挣钱而是如何获得健康甚至避免死亡，华夏基金的一个基金经理突然死亡，目前华夏基金未披露死亡原因，但业界有说法是自杀，所以现在的问题就出现了。

迄今为止，据说已经有好几个基金经理死亡了，死亡年龄在30~50岁之间，往前说，每年中国资产管理界都要有几个基金经理和基金公司高管，以年富力强的年龄死亡，所以中国资产管理界的死亡率已经超过了煤矿工人，因为煤矿工人有几百万，但是每年死的也就是百八十人，万分之1不到，但是中国的基金经理也就是千把来个，但是他们的死亡率很高，所以这里就有一个问题，难道说资产管理界的风险比煤矿工人还高吗？

我们看一下巴菲特和芒格，他们俩以100岁的高龄，工作在第一线，非常健康，非常长寿，而且我在李录的朋友圈里看到一个102岁的美国资产管理人正在练哑铃，拿大铁疙瘩正在练，人家102岁了。这个现象和中国资产管理界这个对比就形成了鲜明的天地之别。中国上海的研究所做过研究，上证指数每涨跌1%，上海地区的心血管疾病的患者就同步增加，所以中国投资人的健康问题整体上是非常糟糕的，一入股市有的人赔钱，有的人是赔命赔健康，所以这着实是一个非常重要的问题，我们非得解决这个问题，我试着来寻找一下这个问题的答案。

海外的投资大师有一句名言叫做每天去跳着踢踏舞去上班，高高兴兴上班，所以他就长寿。我的问题是这些跳着踢踏舞的人处于极端的高兴中，是不是每天他们的股票都涨停？是那些股票的上涨，让他们高兴的跳着舞上班吗？并不是。国际投资界的价值投资者，80%的时间股票不涨，但是在不涨的这80%的时间里，这些人就是跳着舞高高兴兴上班，巴特特、芒格高高兴兴上班，他的乐趣在哪？在股价没涨的时候的乐趣在哪？

到了2000年网络股泡沫全面疯狂的时候，时代周刊公然羞辱巴菲特：沃伦怎么了？你是不是老了？

巴菲特在那一年还自我嘲笑，说我的唯一功课是搞资产配置，不过今年我的成绩是D，D是很低的一个成绩，但是在那种情况下，巴菲特登上了太阳谷演讲，公开论述，你们这些人不对，要出事儿，我老巴是对的，你看巴菲特在他投资历史上收益最低，人家别人都是这种赚几倍几十倍的背景下，巴菲特没有灰溜溜的自己在一个角落里不敢出来见人，而是反而登上了太阳谷这个平台发表演讲，侃侃而谈，指出市场的疯狂和危险，而为自己的行为的正确性充满信心。

一点儿不焦虑，一点也不焦躁。最近死亡的基金经理的净值是下跌的比较多，所以很多人认为是净值下跌，把他压垮了。你看2000年巴菲特就没有被压垮，而且还登台演讲论述自己是正确的，这是为什么呢？在巴菲特那么困难的时候，他始终认为自己没有压力，也没有说自己陷入困难，感到很难受，很悲观，反而始终是乐观的平和的发表演讲，批评了市场的非理性，论述了自己所坚守的暂时没有获利，但仍旧不是问题，所以这个是我们需要追问的。

我们再看中国那几个死亡的基金经理，据说年薪都是几百万几千万，所以他们的物质上并不贫乏。第二个他们死的时候都30~50岁，正是身体最健壮的时候，所以他们的死亡应该不是物质原因，不是物质肉体上的原因，肯定是压力大，心理上有困难，心理上有焦虑紧张，也就这么说吧，如果年薪几百万，甚至上千万，生活很好，然后心情也很好，每天都平和的愉快的，他不可能得病，他就死不了，但是他在物质生活非常充足的情况下就病了就死了，应该十有八九就是他精神上很焦虑，很紧张，很有压力，这个压力是他死亡原因，他为什么有这么大的压力？

为什么巴菲特芒格就没有压力，我应该能给大家提供答案。

因为我的投资模式大家应该是看见了，我过去10年80%的时间就是个小丑，甚至是个大丑，一直就不挣钱，我不管投资茅台还是投资银行，在绝大部分时间就不挣钱，一直就像一个除了会忽悠以外，啥本事也没有的骗子，我的社会评价你们也知道比较不好，那么在这种情况下我暂时还没死，相对来说暂时还没得病。

那么这是为什么？话题要从早期一个很多人对我的鼓励分析，因为我投资茅台时候跌幅很大，我也没有改变什么，也就乐乐呵呵的，最后赚了点钱。

赚钱以后很多人给我打电话，见了面跟我说，老董我们太佩服你了。你太厉害了，那么大的压力挑战你能坚持，真有两把刷子，旁边人说你不仅有两把刷子，你应该有250把刷子。

很敬佩我的能力，我马上就这样说，你完全说错了，我一点压力也没有，我就根本感觉不到压力。

我感觉到的从始到终是好色的小伙子进了女儿国，不管是当时的茅台还是现在银行，我常常讲茅台的时候你给我100亿，我还你600亿，银行你给我1万亿，我还你45678万亿都是可以的，充满自信，被机会所包围，觉得真是自己建功立业大好时机，那种振奋，那种喜悦，一直就笼罩自己身体，根本在内心之中就找不到恐惧，根本没有。总感觉说天下还有这么好的生意，这么好的一个东西，这么便宜价格卖给你，而且是每天以这么便宜价格卖给你，所以特别认为自己是对的，自己是太幸运了，赶上这么好的时代。

所以很多人诋毁我，有一个罪状是啥？你的股票下跌了以后，你竟然不承认错误，还到处演讲，没有这么不要脸的，自己的股票下跌了，还有脸去演讲。我听这个话就觉得他在逻辑上很怪，股票下跌了，不去演讲，那什么时候去演讲？难道自己股票上涨去演讲吗？上涨了那都没机会了，对不对？实际就是这样，我为啥这下跌的时候老演讲，是因为我说那时候就应该赶快去演讲，为什么不演讲？

不然大好时光就错过了，所以很多人认为自己股票跌了就应该躲起来，今天应该一句话不说，我不是，我说跌了安全边际又扩大了，就到处演讲，根本就没有那种焦虑感，所以你看上去好像我很有抗压能力，其实我没有压力感，我也无所谓抗压，我的压力是这股票涨了以后我难受，所以在这种情况下应该巴菲特、芒格他们每天跳着踢踏舞上班，是因为他们认为自己做的是对的，所以他们愉快，而不是因为他们获得了财富而愉快。

请注意我说的是真话，巴菲特、芒格也罢以及真正的价值投资者，他每天没有压力感，虽然股票价格在下跌，他还到处演讲，录电台给人们布道，仿佛像个牛人似的，他认为自己是对的，他是认为自己做的是对的，因为自己做的是对的，他就觉得有意义有价值，而且他相信因为自己做的是对的，所以他的结果一定是好的。

在这种杰出的价值投资者的心中，他最高的追求和最根本的原则不是为了挣钱，你们可以不相信老董说的话，但是5年之后你们可能就懂了，真正的价值投资者他最高追求是什么呢？他最高追求就是我做的是有道理的，我的所作所为是符合价值规律的，而且在符合价值规律的过程中，我一定是最终结果是好于你们所有人的，比你们都强。

所以说到这儿了，包括我的出资人都不太理解，说老董你不做泡沫，泡沫也一样挣钱，这就是不懂价值投资。真正的追求，他挣钱是坚持在做合理的事情，他把做合理的事情作为他全部行为的终极追求，他的喜怒哀乐决定于他做没做合理的事情。

如果他做的是合理的事情，在资本市场有时候反而股价还在跌，他也不会焦虑的，因为他得到了合理的乐趣，就是我觉得是合理的，有时候就要非常理解，如果买茅台下跌了，我没有错，我多次说过错误的是别人我是对的。

我从这种对中间所获得的自信获得的快乐，使我就没有痛苦感。

我就因为自己做的对，所以就没有痛苦感。作为价值投资者他真正的追求是对错与是非。

他就是认为只有做正确的事情，才是可接受的，如果自己做了错误的事情，就是赚了钱他也有罪过，他也有痛苦感。

这就是为啥说我说价值投资他不赚泡沫的钱。

因为泡沫挣的钱虽然不违法，但是他没有道理。

他不合理，对于价值投资者是不可接受的，他把合理性作为他的一切的终极追求，而且因为他把合理性作为终极追求，宇宙间有一个规律，就是只要你做合理的，一定是有好结果的。

资本市场上就有这么个铁律，只要你做符合价值规律的合理的事，你最终是有结果的。

所以这个价值投资者理论说巴菲特、芒格都认为价值投资者有一种特殊的秉性，而不是拥有特殊的知识和智商，这个秉性是什么？就是叫真讲理的秉性，就是要追问合理不合理，你硬跟我说炒泡沫一样，挣钱不炒泡沫就是穷命，我就接受不了，我还要坚决反对，这没有道理，泡沫中挣钱没有道理，这就是真正的价值投资者的风骨。

这也是真正价值投资人能长寿的，就是他做了合理、正确的事情，至于当下因为做合理正确事情，赚钱还是亏钱，对于他来说不会影响他的情绪，他的情绪会因为自己所做是不是合理而变化。

当他发现自己做的事情是错的、不合理，他就相当痛苦，因为相当痛苦，他就避开了这个错误，当他发现自己做的真的就是对的，他就已经意味着他的追求实现，他就欢乐开了，然后他这种欢乐又符合自然界的一个规律，正确和合理的事情，一定要有好结果，所以他最后挣钱只是个副产品。

总的来说，我觉得死亡他就是追逐物，近期死亡的基金经理，因为他的净值下跌了，所以他死亡，这些消息还没确定，他就是在意的是物，在意的是利益，利益是身外之物，利益是基于不合理导致的。如果你没有对合理不合理的追求的前提，而且把合理放在最高的甚至是唯一的追求上面，你就是“逐物”了，就是今天涨了你就高兴，跌了你就不高兴。

于是上海研究机构就统计出来了，上证指数每涨跌一个点，上海的心血管疾病患者就多了，以利益为导向，一跌了你就痛苦，因为你的物质当前少了，你就没问过这个下跌是不是合理的，如果这个下跌是不合理的，你又没有损失，你是没有损失的，你过一段时间它就涨起来了，而且它下跌以后安全边际更大了，你可以低位再买，这不就一切都豁然开朗，你还会因为下跌高兴，安全边际更大，我可以更发财了，所以你心情就是这样的。回到巴菲特、芒格长寿来说，他一定是每天愉快高兴的跳着踢踏舞上班，而每天跳着踢踏舞也不是他的股票每天涨，他不是有当时的利益的增加获得的愉快，因为他不是基于自身的物质利益的瞬间变化，影响自己情绪，他一定有一个什么东西影响他情绪，他有一种人生的追求，他追求的是合理性，他追求的是自己行为是不是有道理，所以我为啥痛批“英雄所见略同”，我为啥痛批“不买泡沫就是穷命”，那种根本就是追逐物，就是哪有钱挣到哪，哪有泡沫到哪，根本不在乎道理，反正也有人有本事能挣这个钱，但是这些基金经理们的死亡可能是这种观念的警钟，你在泡沫中它一旦破裂，你没逃跑就要了命。很多投资人不知道股市能要命，总以为股市最多是亏钱。

其实股市是能要了很多人的命的，而且很多人的命真的因为股市丢掉了，为啥丢掉了？就是你的价值观，股市是离钱最近的地方，所以它的诱惑特别多，特别容易犯错误。于是你必须内在的建立起一种价值观，是以行为的合理性作为价值判断的原则，还是说以今天有没有钱？社会评价高不高？95%的人没有是非观，都是庸俗的大众，那些庸俗的大众对你的评价根本就代表着什么？你只有基于自己的内心判断我自己的行为合理不合理，你才能自己的情绪稳定下来，说到这儿我最后就用孔子儒家的一些观点再阐述一下。

中国思想史上有一个“孔颜乐处”，孔子和颜回都会安于穷困，困难的境地，这个是著名的典故，“孔颜乐处，所乐为何”？，这是宋明理学多次研究的，孔子的一生他也谈不上飞黄腾达，颜回也是，相对来说都是一般般，但孔子留下一句话“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，他每天很高兴。

孔子活了70多岁，2500多年前的70多岁相当今天也差不多90~100岁了，为啥一个人的现实境遇并不怎么样，他就能长寿呢？

孔子说过一句话，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”这句话就是说我吃的是粗茶淡饭，我枕着我的胳膊睡觉，说白了就是连枕头也没有，但是我乐在其中，紧接着是“不义而富且贵，于我如浮云。”这句话揭示了孔子的乐趣，孔子重的是义，如果他发现自己的行为合义，他就欢乐了。如果他发现不义获得了富贵，他是不参加的。

所以孔子这句话翻译到股市来就是说，对义的追求是他的欢乐的源泉，义翻译过来就是合理性，行为是合理的，有道理的，符合公理、进步的道德原则的。各种义是他的乐趣来源，不义，丧失了这种合理性，富且贵于我如浮云，就没有义，对我没有意义。

所以孔子的乐来自于内心对道义的坚持，只要坚持道义就乐了，就说明人生的最高境界实现了，在古代有时候坚持道义，终身也不能得到回报。

在股市，只要你坚持道义，只要坚持合理性，只要做正确的事情，最终是会给你回报的。

所以这就是巴菲特、芒格长寿的原因，这也是孔子长寿的原因。

这个就是真正的得到健康，现在社会进步了，生活物质保障都好，但是要想健康必须是精神愉快，但是精神愉快如果寄托于物质利益上，那物质利益是波动的呀！但是如果把物质利益改变为对道义对合理性的坚持，那么你就会因为自己做的是正确的事情，哪怕做的事情没有回报，你自然会欢乐，这种欢乐是千金难买，在欢乐状态下你就长寿了，你就健康了。